無酵節是紀念基督受難的節期。那麼，基督受難的原因是什麼呢？以賽亞先知告訴我們說，是因為我們的過犯、我們的罪孽，才導致了這種結果。
路加福音 22:19-20又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們舍的，你們也應當如此行，為的是記念我。」 飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。
上帝在兩千年前也主持了神聖的逾越節節期。又通過聖經曉喻了，第二天在無酵節當天將要發生的事。這裡還接連記錄了彼得三次不認主，以及其他門徒背棄他的場面。耶穌想到將面臨的十字架上的受難，懇切祈禱說：「我父啊，求你不要照我的意思，只要照你的意思」。從47節開始我們能看到，加略人猶大為了出賣耶穌與他親嘴的場面。然後還有因彼得3次不認主，耶穌為此感到難過的場面。
路加福音 22:66-71天一亮，民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會，把耶穌帶到他們的公會裡， 說：「你若是基督，就告訴我們。」耶穌說：「我若告訴你們，你們也不信； 我若問你們，你們也不回答。 從今以後，人子要坐在 神權能的右邊。」 他們都說：「這樣，你是 神的兒子嗎？」耶穌說：「你們所說的是。」 他們說：「何必再用見證呢？他親口所說的，我們都親自聽見了。」
在這種狀況中，不相信耶穌的眾人，為了陷害耶穌設了許多陷阱。後來耶穌在彼拉多面前受審，最終卻得到了不如罪人巴拉巴的判決，我們在路加福音23章中能看到此場面。
路加福音 23:26-46 帶耶穌去的時候，有一個古利奈人西門，從鄉下來；他們就抓住他，把十字架擱在他身上，叫他背著跟隨耶穌。 有許多百姓跟隨耶穌，內中有好些婦女；婦女們為他號咷痛哭。 耶穌轉身對她們說：「耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。 因為日子要到，人必說：『不生育的，和未曾懷胎的，未曾乳養嬰孩的，有福了！』 那時，人要向大山說： 倒在我們身上！ 向小山說： 遮蓋我們！ 「這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢？」 又有兩個犯人，和耶穌一同帶來處死。 到了一個地方，名叫「髑髏地」，就在那裡把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。 當下耶穌說：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。 百姓站在那裡觀看。官府也嗤笑他，說：「他救了別人；他若是基督， 神所揀選的，可以救自己吧！」 兵丁也戲弄他，上前拿醋送給他喝， 說：「你若是猶太人的王，可以救自己吧！」 在耶穌以上有一個牌子寫著：「這是猶太人的王。」 那同釘的兩個犯人有一個譏笑他，說：「你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！」 那一個就應聲責備他，說：「你既是一樣受刑的，還不怕上帝嗎？ 我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。」 就說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！」 耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」 那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初， 日頭變黑了；殿裡的幔子從當中裂為兩半。 耶穌大聲喊著說：「父啊！我將我的靈魂交在你手裡。」說了這話，氣就斷了。
2000年前，耶穌就是在無酵節的上午九點被釘十字架。這一時間也就是現在上午九點的禮拜時間，直到下午3點去世為止，耶穌親自承受了十字架的痛苦，他不僅被鞭打，還被兵用槍刺肋旁。耶穌之所以在被造物的嘲笑和戲弄中承受這一切，是因為他相信他所承受的苦難和痛苦，是能拯救天上兒女的救恩之路。我們的父親如此默默無聲地背負了十字架的重擔。所有的事必定有原因和結果。我們若尋找導致這種結果的原因。會發現，聖經已經曉喻說「這都是因為我們的罪」。一起翻開以賽亞書53章來正確理解一下無酵節的意義和基督受難的旨意。希望我們不要讓父親的犧牲和母親的愛，成為枉然的犧牲與愛。我們絕對不能熄滅，不能失去對天國的盼望，我們都要努力成為這樣的兒女才行。
以賽亞書 53:1-12 我們所傳的有誰信呢？ 耶和華的膀臂向誰顯露呢？ 他在耶和華面前生長如嫩芽， 像根出於干地。 他無佳形美容； 我們看見他的時候， 也無美貌使我們羨慕他。 他被藐視，被人厭棄； 多受痛苦，常經憂患。 他被藐視， 好像被人掩面不看的一樣； 我們也不尊重他。 他誠然擔當我們的憂患， 背負我們的痛苦； 我們卻以為他受責罰， 被上帝擊打苦待了。 哪知他為我們的過犯受害， 為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰，我們得平安； 因他受的鞭傷，我們得醫治。 我們都如羊走迷； 各人偏行己路； 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 他被欺壓， 在受苦的時候卻不開口； 他像羊羔被牽到宰殺之地， 又像羊在剪毛的人手下無聲， 他也是這樣不開口。 因受欺壓和審判，他被奪去， 至於他同世的人，誰想他受鞭打、 從活人之地被剪除， 是因我百姓的罪過呢？ 他雖然未行強暴， 口中也沒有詭詐， 人還使他與惡人同埋； 誰知死的時候與財主同葬。 耶和華卻定意將他壓傷， 使他受痛苦。 耶和華以他為贖罪祭。 他必看見後裔，並且延長年日。 耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。 他必看見自己勞苦的功效， 便心滿意足。 有許多人因認識我的義僕得稱為義； 並且他要擔當他們的罪孽。 所以，我要使他與位大的同分， 與強盛的均分擄物。 因為他將命傾倒，以致於死； 他也被列在罪犯之中。 他卻擔當多人的罪， 又為罪犯代求。
耶穌被釘十字架的原因，正如以賽亞書53章所說的一樣，都是因為我們的過犯和罪孽才導致了這種結果。聖經在如此嘵喻我們此事實。錫安的所有子女一定要時時想著，天上父親、天上母親為何付出了這種犧牲，承受了這種苦難！我們絕不能忘記十字架的痛苦和這種痛苦的因由，而疏忽信仰。不能輕視父親母親施與的愛，將此視為沒有價值的事物，絕不能發生這種疏忽信心的事。藉著無酵節神聖的階節期，我們要重新回顧一下信心。
約翰一書 4:7-9 親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛心的，都是由上帝而生，並且認識上帝。 沒有愛心的，就不認識上帝，因為上帝就是愛。上帝差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，上帝愛我們的心在此就顯明了。
上帝為了拯救我們，承受所有的鞭打，承受被造物的嘲笑、戲弄，甘心接受十字架的痛苦，忍受被槍刺肋膀的疼痛。就像約翰一書四章中的話語一樣，這所有的一切都是因為要拯救我們的愛。今天我們所有的錫安子女，都要將此事實銘記於心。
約翰一書 4:10-21 不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。 親愛的弟兄啊，上帝既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。 從來沒有人見過上帝，我們若彼此相愛，上帝就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。 神將他的靈賜給我們，從此就知道我們是住在他裡面，他也住在我們裡面。 父差子作世人的救主；這是我們所看見且作見證的。 凡認耶穌為上帝兒子的，上帝就住在他裡面，他也住在上帝裡面。上帝愛我們的心，我們也知道也信。上帝就是愛；住在愛裡面的，就是住在上帝裡面，上帝也住在他裡面。 這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何，我們在這世上也如何。 愛里沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕里含著刑罰，懼怕的人在愛里未得完全。 我們愛，因為上帝先愛我們。 人若說「我愛上帝」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的上帝。 愛上帝的，也當愛弟兄，這是我們從上帝所受的命令。
今天通過無酵節我們要明白，上帝為了拯救我們甘心承受苦難和十字架痛苦的事實。通過以賽亞先知的話語和約翰一書的記錄，我們多少也能明白父親的犧牲與愛。為了讓上帝給予我們的愛不成為枉然，希望我們都能擁有自始至終盡心、盡意，向著永遠的天國努力奔跑的信心。願所有錫安的弟兄姐妹，能夠遵照父親母親的旨意而行，為末後拯救人類的全世界福音事工，儘自己的綿薄之力。
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