在舊約摩西律法中蘊含著許多我們需要知道的重要內容,律法是將來美事的影子,不是本物的真像。是為了曉喻真像,反應實體而存在的影子而已。其中,逃城制度也是如此。
如果我們領悟了逃城制度,就能明白在地球上,我們是該為了追求世俗的欲望和貪心而付出一切,還是該追求擁有天國盼望的生活。舊約的逃城制度中,只有逃城中的大祭司死了,逃城中的罪人才能返回故鄉。上帝將逃城的意義和地球的意義聯繫在了一起。
希伯來書 11:13~16這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以上帝被稱為他們的上帝,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。
說天國家鄉才是我們真正的家鄉。也就是說,我們是在天上犯罪暫時在這地球上,就像在舊約中誤殺人的會暫時逃避到逃城中一樣。直到大祭司死為止,我們要一直留在這地球逃城中。也只有大祭司死了,我們才能打開回靈的故鄉的道路。按照這個預言,照著麥基洗德的等次做大祭司來到這地上的耶穌,通過十字架的犧牲所立的新約逾越節和十分之一的律例,打開了從地球逃城歸回天國故鄉的榮耀之路。
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